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    德瑞克·賈曼和先鋒派電影

    http://www.6317727.com  2007/8/22 源自:中華職工學習網 【字體: 字體顏色

      1994年英國著名的先鋒電影導演賈曼(DerekJarman)拍攝了他告別人世前的最后作品《藍》(Blue)。這部長為76分鐘的電影從頭到尾的畫面只是一片藍色。在賈曼生命中最后幾年的時光里,艾滋病讓他失去了視力!端{》成為賈曼面對死亡的體驗的直接呈現。那塊通體幽藍的銀幕,像一塊墓碑,記錄了賈曼對生之愛戀、死之愴痛所發出的感懷。而以賈曼為代表的英國先鋒派電影在過去30年中的創作實踐,則作為一種始終與好萊塢商業體制進行對抗的另類電影樣式,線索清晰地呈現著它所具有的特殊魅力與盎然生機。

      他糅合了先鋒與藝術電影

      電影從本質上講是對現實的反映,所以它從誕生之初就有了要投觀眾所好的自覺。但是,這并未構成電影的全部。電影既可以是一項龐大工業的細微附屬品,也可以是家庭小作坊式的制品。而先鋒派電影就屬于后者。先鋒派電影不同于商業電影之處,在于它缺乏一個穩定的制作、發行與放映體系。它通常由個人或小團體制作,然后在畫廊、夜總會、酒吧間、舞廳等場所作小規模放映。

      德瑞克·賈曼最初的職業是繪畫。在過去30多年英國電影界中,賈曼已赫然成為先鋒電影實踐中最重要的一位人物。正像他的作品所顯現的,他所涉及的是兩種不同的電影實踐:他獲得很大成功的長故事片都采用了藝術電影的形式,而他的超8毫米電影所采用的,則是先鋒派電影形式。1976年,他完成了長故事片《塞巴斯蒂安》(Sebastiane),同一年,他還在倫敦當代藝術學院(ICA)的先鋒派電影節上放映了一部由三塊銀幕合成多機放映的影片。他拍攝的《英倫末日》(TheLastofEngland,1987)和《花園》(TheGarden,1990),則以一種兼收并蓄的風格,糅合了來自先鋒派電影和藝術電影兩方面的元素。

      先鋒派電影自身旨趣各異:它們或是迎合或是鄙棄大眾娛樂性,或是追逐或是詬病商業成功。在處境維艱的邊緣狀態中,它又始終強化題材的尖銳性與形式的極端性:性欲、死亡、政治、權力、時代的激變與困擾,都以令人眼花繚亂或瞠目結舌的方式來結構和再現。

      德瑞克·賈曼的藝術片《塞巴斯蒂安》是一部彩色長故事片。這部影片敘事結構非常隨意,探討了同性戀欲望和圣·塞巴斯蒂安的偶像式位置的關系。同時,影片使用拉丁語對白以及對男色的公然迷戀,都使其成為這一時期英國電影的獨樹一幟之作,其視覺風格讓人容易想起當時在藝術影院上映的帕索里尼和費里尼的電影。

      形式異端也不排斥商業成功

      賈曼電影一個最明顯的特征就是它缺乏藝術電影的外在構成。比如《慶典》(Jubilee,1978)這部關于英國未來的預言式作品,根本沒有什么具體的表意核心。影片只是把下面的一些東西作了漫不經心的組合:朋克的搖滾樂表演、啞劇演出、歷史式的重構、歌舞演出。而所有這一切,無疑就是后現代意義上的“雜成”(hybridization)。

      80年代賈曼的電影創作實踐,讓我們看到實驗電影與商業行為的交流,其中特別是一大批電影人對廣告和通俗音樂制作的參與。對他們來說,拍攝MTV就可賺到足夠的錢讓他們繼續從事實驗電影創作。賈曼為“寵物店男孩”拍攝多首MTV而獲得的資金,使他能夠進一步制作低成本超8影片。80年代英國電影的多元化面貌就是在這種背景上建立起來的,這是一個由實驗電影、錄像藝術、MTV、電視廣告以及賈曼的標準長度藝術片等多種藝術實踐構成的景觀。這種情況自然讓我們想到90年代以來的中國,新生代導演如婁燁、管虎等人,他們最早也是通過拍攝廣告和MTV來獲得拍片的部分經費。而他們拍攝制作的電影,也都呈現出某種邊緣另類的色彩?梢哉f,中國電影的先鋒實踐,正是以同樣的方式開始出現的。

      這一時期,一些先鋒派導演具體的創作愈來愈表現出某種一致的傾向:對敘事的重新重視,對政治與社會議題的深度關切。這其中最具代表性的例子,是賈曼1990年拍攝的影片《花園》。在這部以艾滋病時代同性戀者的處境為主題的影片中,作者打破了常規的時空結構,把錄像資料、超8拍攝的素材與常規條件下制作的影像片段并置使用,同時配以畫外音朗誦的莊嚴詩句,這些手法賦予影片一種激情躍動的詩意構成。影片《花園》的這種多種元素雜成的風格,使它成為這個時期最具個人風格的一部實驗電影,而且有趣的是,它最后在院線的發行也取得了極大的商業成功。

      先鋒的意義何在?

      像藝術史當中的許多概念一樣,我們對“先鋒派電影”這個概念,很難作出一個精確的限定。然而一個大致可見的輪廓是,先鋒派電影傳統是由兩個交互重疊的體系構成的:首先,它與繪畫、雕塑和音樂中的現代主義相呼應。許多藝術家自然會用電影這種媒介來處理相同議題。其次,因其觀察社會生活的獨特視角,因其在性欲與政治上與既定社會觀念與道德規范相沖突,使先鋒派電影具有了某種“地下”色彩。在后者,其表意內容要比它的形式創新更有意義,也更必不可少。先鋒派電影始終以衍生于亞文化的極端方式,來對抗主流文化及其建制。在好萊塢電影霸權已是不爭事實的今天,賈曼的作品突顯了另一種電影實踐的可能性與可行性。而這對于正處困境中的中國電影來說,恐怕也是具有一定啟發與參照意義的。

      時值賈曼從影30周年,草成此文,以紀念他以及30年中的先鋒電影精神。

    來源:網易

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